新说明代故事 吉祥坊手机，故宫选了这些名画去香港

“故事新说——故宫博物院藏明代人物画名品”正在香港故宫文明博物馆展出，为全港首个中国古代人物画展。展出的81套北京故宫博物院藏品，其间14套为国家一级文物，包括14世纪中期至17世纪中期，不乏“明代四我们”唐寅、文征明及仇英等名家高文，是明代前史、文明和日子的描绘。吉祥坊手机“故事新说”展览共分四期，每期为时约3个月，展现约20套展品，大部分是首度对外展出，展览将举行至2024年11月30日。 从文物保护角度启航，古代书画类纸质或绢本文物，对光照、温湿度非常活络，大都文物展品在此次展出后，要回到故宫博物院休眠数年。尤为可贵的是，展览中多件“国宝级”画作手卷均选用全卷翻开的方法，便利观众观摩“寻宝”。一件件承载着明代前史底蕴和日子气味的画作，联合着古与今、中与西，在观众的赏识和解读中再现生机。活动由香港赛马会慈善信任基金独家赞助、香港故宫文明博物馆与故宫博物院联合主办，以下为部分要害展品赏析。 《明宣宗朱瞻基行乐图》（部分），佚名，明，十五世纪中晚期，绢本设色手卷，纵36.7厘米，横690厘米。明代宫廷绘画中有一类为表现帝王日子和严峻前史工作的著作。此卷描绘的便是明宣宗朱瞻基便服檐帽在御园赏识各种体育竞技扮演的局势。画面上从右至左依次为射箭、蹴鞠、打马球、捶丸、投壶及皇帝起驾回宫场景，各段之间，以宫墙或屏障离隔。局势巨大繁复而又具体入微，生动地表现出当时宫中的文体娱乐活动。由于要反映特定的地址和环境，所以此卷描绘了许多的建筑，以规整细腻的写实方法依照前史原貌对明代皇宫的楼台殿阁做了既真实又归纳的描绘，是研讨明代宫廷前史以及皇家建筑的重要材料。明宣宗朱瞻基，明仁宗皇长子，永乐九年立为皇太孙，数度随成祖征讨。洪熙元年即位，年号宣德，成为明朝第5位皇帝。宣德元年平定高煦之乱，和其父明仁宗相同，比较能倾听臣下的定见，遵循阁臣杨士奇、杨荣等主张，中止对交阯用兵，与明仁宗并称“仁宣之治”，宣宗时君臣关系融洽，经济也稳步发展。 《雪夜访普图》，刘俊，明，十五世纪中晚期，绢本设色立轴，纵143.2厘米，横75厘米。此作是一幅前史故事画，描绘的是北宋开国皇帝赵匡胤夜访赵普，问询战略的史实。赵普是赵匡胤的得力辅臣，曾随其共同南北、创立帝业。宋太祖常在退朝后前往赵普府宅洽谈国务。据《宋史•赵普传》记载，一日大雪，赵普本认为圣上不会在此日到访，突闻叩门声，开门发现宋太祖立于风雪之中。《雪夜访普图》描绘的正是这一前史现象。在门庭广大、房子数重的枢密副史府内，前厅正中二人围炉而坐。上首坐的是宋太祖赵匡胤，头扎巾帽，身穿盘领窄袖袍服，腰束锦带，身段魁伟，气度不凡，其严厉的表情，侧首倾听的姿态，恰当地表现了深夜访贤、洽谈国家大事的仪态和心境。身着便服的枢密副史赵普在下首侧坐，恭谦地侃侃而谈，翔实地描绘出了他诚笃献计的谋臣风味。画家在着意描绘主体人物的一起，对现象做了翔实的描绘。吉祥坊近岩远山，老树昏鸦，均被夜色笼罩着，竹叶、树枝、屋脊上覆盖着皑皑白雪，气候明显很酷寒。为超卓赵匡胤的皇帝身份，在大门外标志性地画有四个侍卫，他们好像守候已久。这些纤细的描绘，深化了雪夜访贤的主题。 《兰亭修禊图》，文征明(1470—1559年)，明嘉靖二十一年(1542)，金笺设色手卷，纵24.2厘米，横60.1厘米。“修禊”是古代的一种风俗，本是一种祈福消灾的仪式，后来则逐步演变为文人们集会的经典范式。每逢阴历三月上旬，人们都要去水边用香草沐浴来祛除邪气，早在西周时就有相似的风俗。战国时因各国状况不同“修禊”方法也略有不同。到了晋代，演变为文人墨客借此良机雅集水滨，曲水流觞喝酒赋诗，比赛才艺的活动，其间兰亭修禊尤为知名。此图表现的便是广为流传的文坛美谈“兰亭修禊”，反映了东晋王羲之《兰亭序》中的现象。图绘崇山峻岭，溪流曲折，溪畔许多文士或坐或卧，赏识着山光水色间淙淙溪流送来的酒觞，尽心构思。水榭上相对而坐的王羲之等三人正在评点已写毕的诗文。林木荫翳，丛竹泛翠，春光浓得诱人。《兰亭修禊图》为文征明73岁时用青绿山水技法所绘。人物之衣纹、端倪简略，数根线条便勾勒出文人雅士洒脱的身形。全图设色明媚丰富，画面以青绿为主，淡施赭色烘托山脚坡石，浓而不失典雅，艳而别具秀润。